Право на чувство собственного достоинства
Заместитель мэра Ашдода, глава фракции «Наш дом Ашдод» в городском Совете Владимир Гершов направил письмо мэру города Ихиелю Ласри, председателю религиозного Совета Овадии Дагану, начальнику полиции Ашдода Габи Дадону и начальнику отдела безопасности муниципалитета Арье Итаху, в котором потребовал от них обеспечить должную охрану армейского участка городского кладбища. В письме в частности говорится:
«16 декабря 2011 года практически все средства массовой информации Израиля сообщили о случае надругательства неизвестных вандалов над могилами погибших израильских солдат на армейском участке кладбища Ашдода. В том числе была осквернена могила Алексея Тимошко, который погиб в 2005 году во время службы в Армии обороны Израиля. К сожалению, подобные случаи вандализма случались и раньше.
В связи с вышеизложенным, прошу принять срочные меры по обеспечению должной охраны армейского кладбища Ашдода, а именно: усилить контроль за посещающими армейское кладбище; установить камеры видеонаблюдения; информировать общественность о результатах расследования подобных случаев вандализма».
Комментируя свое письмо, Владимир Гершов отметил следующее:
- «Неизвестные» вандалы вырвали и похитили с надгробия на могиле Алексея Тимошко мемориальную доску с его фотографией. По словам родителей Алексея, подобный инцидент произошел и несколько месяцев назад. Можно было бы предположить, что вандалы в своих действиях избирательны и от их действий пострадала могила только солдата из семьи русскоязычных репатриантов. Однако таблички с фотографиями были сбиты и с могил коренных израильтян, в «кошерности» которых у особо бдительных блюстителей еврейских традиций, казалось бы, сомнений быть не должно. Вместе с тем, могу предположить, что «погром» учинили те самые «блюстители», поскольку, по их мнению, в соответствии с еврейскими религиозными догмами портрета умершего или погибшего на памятнике быть не должно. На мой взгляд, именно эту версию следует в первую очередь проверить полиции в расследовании произошедшего преступления.
К сожалению, в последнее время в Ашдоде случаи агрессивного поведения ортодоксов происходят все чаще и чаще. Буквально на днях грандиозный скандал разразился в автобусе № 451 Ашдод-Иерусалим, когда ортодоксы попытались заставить молодую репатриантку Татьяну Розенблит пересесть с занятого ею места под предлогом того, что "еврейский мужчина не может сидеть за спиной женщины". Девушка отказалась, и потребовалось вмешательство полиции, чтобы урезонить «блюстителей еврейской нравственности», хотя по отношению к ним слово «нравственность» подходит в наименьшей степени. Сегодня некоторые политики, жаждущие поймать тремп на том или ином «модном» скандале, пытаются сделать из Татьяны Розенблит «героиню» и «погреться в лучах её славы». Я далек от мысли, что она героиня, хотя далеко не каждый способен столь мужественно и хладнокровно вести себя в аналогичной ситуации. Она просто сделала то, что должен делать каждый из нас, когда сталкивается с откровенным попранием элементарных гражданских прав и свобод. В какие бы красивые «национальные наряды» не рядился примитивный расизм во всех его проявлениях, у него было и есть лишь одно определение – религиозное мракобесие. Именно так следует к нему относиться и ни сколько не сомневаться в своей правоте, отстаивая не только право жить в демократическом государстве, но и право на чувство собственного достоинства.